就是能够将规则力量融入自身,让自身与规则达到某种程度的统一,进而成为掌握规则的神明。
在叶赞看来,这骨爪中的神性物质,即使不完全如文艺作品中所说的那样,但也应该是属于比较高层次的力量了。
能够掌握规则的力量,哪怕仍然还是肉体凡胎,但对于寻常的凡人来说,也一样是神仙一般的存在了。就如这修道世界中,他们这些元婴元神境的修道者,虽然距离真正的仙还差很远,但在凡人眼中已经与仙没什么差别了。
叶赞没有去纠结太多,这个神性物质的命名,实际上应该是怎么样的。他现在的首要目标,是将这时光之力研究透彻,以便利在自己的右臂设置针对性的禁制。同时,他对这种力量越了解,以后真要使用的时候,也越方便发挥更大的作用。
说到这里,还要多解释一句,为什么叶赞没有提前,在右臂中布置如左臂一样的禁制了。左臂上的禁制,虽然出自玄元道祖,但叶赞也早已经掌握了禁制的施展之法。但是,左臂上的禁制,是针对那只空间骨爪的,想要用来对付时间骨爪,还需要叶赞先了解那时间骨爪的力量特性才行。
叶赞以自己真知道境的力量,对那神秘的神性物质开始全面的渗透,并理所当然的遇到了顽固的抵抗。要知道,那种神性物质,虽然不确定是不是真的神明之力,但力量层次恐怕至少也是通天境级别的。以叶赞元神境的修为,哪怕是真知道境这样专用于洞悉的力量,也很难在短时间内了解透彻。
“时间的话,这个世界也有时光之道,或许两者之间能有什么共通之处!”面对那神性物质的抵抗,叶赞只能从本世界的大道来想办法了。
在修道者的这个世界,同样有关于时间、空间等方面的大道,而且叶赞也接触过与时间大道有关的力量。比如,叶赞第一次去天道山时,参悟了天道山所有的悟道碑,其中就有关于时间意境的悟道碑。而且,叶赞还亲自施展过,所谓的宙光剑意,其中就蕴含了时间之道的运用。
另外,叶赞的手上的那颗玉球,玉球空间就有调节时间流速的功能,那同样是对于时间之道的运用。
不过,想到自己手上的玉球,叶赞突然想起一个关键问题。要知道,那玉球可是天外邪魔的心核,那么玉球中的时间之道,显然与修道世界的时间之道也并非同源。当然,这两只骨爪,似乎也并非来自天外邪魔的世界,因此与玉球的时间之道应该也不一样。
但不管怎么说,既然都是涉及到时间的力量,哪怕各自来自不同的世界,互相之间也是有参考价值的。
唯一比较遗憾的是,不管是修道世界的时间之道,还是玉球所蕴含的时间力量,都还是比较浅显的运用而已。否则,叶赞
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