李孟羲已经看到了,压在人民头上,百年,千年,两个千年,整个漫长的封建王朝和旧时代,压在人民头上的是什么。
那是,压榨,剥削,欺凌,一切公平,一切人人平等的对立面。
有人说,中国人都痛骂权利,但有一丝机会,都会毫不犹豫的拥抱权利。所以,当奴隶有的权利,比主子还狠。
有人说,热衷权利,是中国人的本性。
这不对,说这话的人,哪怕这是鲁迅先生说的,他说的话也是不对的。
权利对中国人不重要,钱对中国人也不重要,没有有权有势的人的压迫,这,是重要的。
正如,《让子弹飞》这部电影中,张麻子对黄四郎说的一样,“钱,和你,对我都不重要,而没有你,对我很重要。”
中国人哪是追逐于权利,权利哪是对中国人最重要的,之所以追逐权利,那是因为在人吃人的时代,权利就是生存的根本,不掌握权利,就是被吃的那个,生存,便是接近权利。
(那就,让子弹飞吧。)愁眉不展的李孟羲,忽然就笑了。子弹之下,众生平等。
李孟羲转头带着诡异的笑意,他问关羽,“关将军,你说,五步之内,是刀快,还是弩快?”
关羽傲然道,“刀快!”
李孟羲再问,“那若五步之外,刀快,还是弩快?”
关羽略有迟疑,“……弩快。”
李孟羲点了点头,“那我明白了。”
李孟羲已经找到了一个简单粗暴的保障生民权利与尊严,使人人不被欺辱的方法,方法是,不用再去编写法律,不用去培养大量法制人才,不同建立一个高效公正的执法机构,也不用花上数年十数年去培养汉末百姓的法制意识,只需要——人人发把ak。
人人一把枪,强如吕布,也无法欺负一个最弱小的百姓。同样,当人手一把枪的时候,不需复杂的法律架构的构建了,这是制衡,武力制衡了压迫。
李孟羲问关羽,问,“关将军,以你只见,为何多是老弱被别人抢粮食,为何多是妇人为何被欺辱?”
关羽答说,“因,老弱妇孺力弱。”
李孟羲再追问,“那因何力弱就被欺负,何不奋起搏杀?”
关羽摇头,“不是如此。因力弱,就算反抗,也打不过别人,反抗还被打的更狠。故而,只能屈忍。”
李孟羲点了点头,“便是如此,被欺者力弱,力弱纵有勇气搏杀,却无能为力。
但反之,若使力弱胆薄者先有勇气,再有搏杀致死之力,便能使人慑惧,人便不敢欺之!”
李孟羲眼神冷冽一闪,“将军若问,使力弱者能搏杀致死力强之法为何?无他,枪也!无枪,强弩亦可!”
关羽还在寻思,枪吗,为何无枪呢,枪怎么没有呢。关羽不知道,他认为的枪跟李孟羲说的枪根本不是一个。
这时,李孟羲笑着问道
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