当离开阳谷县栢湖屯田所时,在马背上回看整个屯田基地,那一个个圆圆的茅草屋,和树枝扎成的寨墙,突然间,让李孟羲联想起历史课本上关于半坡原始人生活画面的插图了。
现在屯丁们跟原始人何其的像,都是麦秸草屋,树枝篱墙,炊具不见铁,也都是陶器。
生产方式,屯丁也是畜牡为主,养鸡鸭鹅羊鹅才能见收获,垦田一时半会儿,根本不能有任何收获。
屯丁们的生活方式,也跟原始人极像,各处采集,采集点树枝,麦秸,干草,猪草,能喂羊的草之类的。
在封建时代,愣是按原始人的生活方式生活了,也就是说,这些安置下来的屯丁,生活水平跟普通百姓的生活水平,差了一个时代。
屯所七十二处,大同小异,只看完阳谷县七处屯所,就花了三天时间,后边的,李孟羲不想去看了。
一通看过来,得多久,尽花时间了。
打道回涿州。
总之,屯田之事,处处妥当,令人无比心安和有底气。
说起来,屯田从一个概念,到有成熟和完善的流程,还真不是李孟羲一个人的功劳。
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就比如,让流民养些鸡鸭的主意,就是刘玄德提议的。
当时情景是这样的。
屯田终于安置妥当了,李孟羲兴奋的问,“玄德公,开荒的田,啥时候能收粮食啊?”
刘备认真思索半天,“两年吧。”
“啊?”李孟羲当时就惊讶了,这开荒两年收不到粮食,“那咋办啊!”
“要不,养点鸡鸭如何?地种不了庄稼,养点畜牲,也能见点东西不是?”刘备提议到。
刘备人家经验丰富,种地和养鸡这是由一而二的事。
因刘备提醒,后边才加了给屯丁放贷,让屯丁养家禽家畜。
这一项举措,顿时就让只有进不能有产出的有些鸡肋的屯田之策,瞬间,性价比高了十倍。
为何?
因为,若是无有牧畜这一项,各屯田所得不停给供给粮食。
而七十处屯田所,等于,七十二处采集地域,屯丁哪怕挖蚯蚓都够养鸡,去捡柴,都够升火做饭,随便弄点猪草,喂猪也够了。
人的活动半径都是有限的,而要是流民都集中在张飞庄园里,那么人,保管方圆几里,捡柴都没得捡。
屯田初期是零产出的,但,同时加入牧畜之后,就能立刻有产出,缓解财政粮食等各方面的压力。
屯田细则的完善,还有关羽的功劳。
就是军备管理这一点,每屯田所,百人分矛二十支,弓五张,箭一百,这是为了让屯丁们防野兽和自保用的。
矛就算了,而弓弩是要命利器,因此,要让各百夫长对弓弩严加管理。
严令无事不得把弓弩分于众人。
弓的威慑力,远在枪矛之上。
掌控着弓箭,也就
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