揆!”这样一说,大伙儿就都明白了。
一揆(いっき),日文词汇。原本为一个中文词,字面解释为“团结一致”,如“天地《六经》,其旨一揆”。
在古代倭国被引申为团结而起义,被特指为“民变、民乱”。
原意是指在神明的面前,立誓要团结的团体,或其所发起之战斗。
早说啊!白瞎了在山上冻好几天。
倭国是个很奇怪的地方,没人领头时,就是温顺的小绵羊,你当众抽他耳光,抽的鼻血直流,他都要鞠躬感谢你的指教。
还特么关心你手疼不疼。
但是只要有人振臂一呼,就像被按到某个隐藏按钮一样,立马转换模式,把命押上和你玩,不死不休。
历史上的倭国“一揆”,只要是没被第一时间解决,立马就越闹越大。
人家说穷横、穷横,就一条命了,有啥可怕的,干就完了。
在倭国你要说两个藩主大战,别的藩可能还会看热闹,你要说那个藩“一揆”了,窝了个大槽,周围藩主立马主动帮忙。
生怕迟一步,自己藩就乱了。
没人比他们更清楚,底层百姓被压榨到什么程度了,就是一捆捆干柴,有点火星就着。
有时候看到别的地方有火星,这边也能着,你说可怕不?
对倭国百姓来说,别整没用的,你就说“一揆”就行了。
这十里八乡的,一听说又有“一揆”了,那就跟赶集一样,大军在哪儿,立马举家来投。
换成一般的起义军,还真容纳不了这么多,哭着喊着要入伙的准“难民”。
咱太平军不管,是个能喘气的就收下,青壮编组成新军,壮妇做饭洗衣服,连儿童团都有编制。
岁数大点的没事,分田到户,原来的地现在就是你家的了,只管种,以后给太平军交税,只收两成留着养军。
谁敢反对,刀枪的干活。
在天守阁战战兢兢,提心吊胆的藩主们,没等到预料中的攻击,只有在城下町驻军的太平军,整天耀武扬威的在城外晃悠。
时不时的集火来个排铳,把城墙上不注意防护的兵卒,打兔子一样轰成残尸。
有城里没吃过亏的武将,热血上头,出击几次,被打的哭爹喊娘后,灰溜溜的再也不提这一茬。
空有高城厚墙,人家不来打,怎么破。
眼看着自己家的农夫工匠们,对这些贼军视若无睹,还特么有说有笑。
藩主们气的咬碎黄牙,也没啥招数,野战打不过,就只能打掉牙往肚里咽,不然呢?
而且这个太平军越来越放肆,越来越恶心。
这不,训练有素的儿童团都上场了,来个几排人,站在城头火力死角,还用盾牌遮挡。
请欣赏童声合唱:
“打倒藩主!打倒藩主!
分田地!分田地!
我们有田同耕,
我们有饭同食,
真太平!真太平!”
一首歌唱完,就是整齐的口号,喊的多了,城里的兵卒和下人们都会了。
有次藩主听到自己家的小兔崽子,居然在学唱这造反歌,差点气抽过去。太欺负人了!
不能就这么忍着,于是也组织了嗓门大的对骂。
“你过来啊!你们这些八嘎们,有种来攻城啊!”
“你下来啊!你们这些八嘎们,有种出来野战啊!”
双方就跟复读机一样,场面极其搞笑!
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