,有你这样欺负强盗的吗?我不要面子的啊!
袁崇焕杀了毛文龙,不管借口多么漂亮,无论后世人怎么替他辩解,只看一个事实。是东江镇的瓦解,便宜了谁?谁是获得最大利益的人?只要把这一点看清了,其他都是屁话。
毛文龙不死,东江镇就不会陷入残酷的内部火拼,孔有德就不会逃到登莱,孙元化也就没机会建立辽人为主的火器营,那钱和物资花的海了去了,孔有德手下都是原东江镇以辽人为主的士兵,在登莱深受当地人的排挤。
因为手下的士兵饿急眼,偷了豪强家一只鸡,被逼的只能举兵造反,他在登莱又没有一点群众基础,反而被登莱百姓唾骂和侮辱,走投无路之下只能去投了后金,那些花巨资铸造的红夷大炮,最后轰塌了大明自己的关墙和城楼。
即使孙元化还是同样会去建造火器营,也只能选择登莱本土士兵,而本土士兵即便发生动乱,也是在登莱附近,不会特意逃去投后金。孔有德的辽军,不是本地人,作乱之后,纯粹是为杀而杀的屠杀泄愤。山东历史上的登莱之乱,也就不会再那么残酷和血腥,毕竟本乡本土的,不会肆意虐杀穷苦百姓。
一环扣一环,最初的关健点,就是绝不能让袁崇焕杀了毛文龙!绝不!
第二、崇祯二年十一月,黄台吉亲率后金、蒙兵近十万,从长城喜峰口破关而入,直接攻打神京,尽管没有打下来,但在富裕的京城周边,抢了个昏天暗地,又施施然退回关外去数小钱钱。更严重的是,听了他忽悠,跟着一起来抢劫的蒙古诸部也都抢了个痛快,这给还在观望犹豫的其他蒙古诸部,起到极其恶劣的示范作用。
黄台吉这下抖起来了,跟草原上的破落户们吹嘘,你看俺多么牛逼,你们这些土包子也就抢抢边境的穷鬼,俺上次带谁谁谁,直接去神京墙下尿过尿,也没人能把俺咋地,俺把他周围的有钱人家都抢了一遍,那金银、那绸缎、那粮食盐巴、那南边的娘们。。。。。
草原上弱肉强食是天条,跟随强者是法则。于是众狼归心,都咽着口水等老大再带他们去爽一回。一旦人心所向,内部矛盾迅速就瓦解,野猪皮临死前不能正常执政,搞了所谓四王议政,代善、阿敏、莽古尔泰、黄台吉四大贝勒,“按月分直”都掌过整个部落的大权,而权力的滋味,只要尝过就不会忘。
一番明争暗夺后,拉拢许诺,在野猪皮死后,黄台吉顺利登顶。这时候可不是一人独大,三个有兵有权的贝勒爷,不是喝稀饭的。
不高兴了直接指着鼻子骂娘,黄台吉也得受着,谁让当时为了爬到这个位置,只要肯支持他,什么都答应,就差跪舔。这次成功的破关抢掠,让新掌权的黄台吉威望大涨,又有获利的蒙古小弟做强援,处理起内部问题就游刃有余。
现在吗!有汪鹏在,不服咱们碰一碰!你看我扎不扎你就完事了!
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