八代人坚持一件事,咱先把审判的冲动压下去。
就冲这份坚持,就问你服不服?
郜立恒八个祖宗,一个被剥皮,一个被砍头,另外的六个下大狱,被流放,被贬嫡,几乎没一个落下。
但是!
甭管郜家官运如何起落,除了最头上的两个祖宗,其它的基本上全身而退,再没有因为贪赃丢了命的。
为什么?
头两位创业艰难啊。
那时候世道还马马虎虎,金字招牌也没立起来,这就丢了命。
后面的世道越来越黑,加上郜家招牌又立起来了,这就如鱼得水了。
就算是出了事,郜半成也不招供,甭管什么罪一口咬死全是自己的,那叫一个讲究。
你说这样的下属,哪个堂口不喜欢?
都抢着要,郜半成去哪个堂口上任,哪个堂口就是弹冠相庆。
也甭管着一代代的郜半成贪出多大的窟窿,却总能“奇迹”般留下一条命,等过一段时间风头过去,又东山再起。
于是这郜家,就成了大黎官场的常青树,代代相传。
好,说完了道。
咱还得说说“术”。
所谓道术道术,没有术,可撑不起这道。
什么术?
自然是贪赃之术了。
上供大方归大方,问题是你也得有东西上供啊。
这郜半成有的是办法。
一是贪赃,二是盘剥,三是收刮。
贪赃不用多说了,上头拨下来的钱粮一律全部没收,能漏下去半个铜板郜家这金子招牌就立不起来。
什么,上头不拨银子?
有办法。
今天报个水灾,明天报个旱灾,后天报个蝗灾,大后天再报个瘟疫。
反正郜半成甭管去哪,要从履历上去看,他就是瘟神+灾星的复合体。
风调雨顺的江南做三年知县,他能给你报出两年旱灾外加两年水灾来,中间还给你夹一个蝗灾。
连时间的规则都变了。
有灾了就得赈灾,赈灾就得拨付钱粮。
报灾文书从县里报到府里,知府大人一看,微微一笑,大印一盖,送到州里。
州里巡抚大人一看,微微一笑,大印一盖,送到京城。
京城内阁诸位大佬一看,微微一笑,大印一盖,送到御前。
皇儿爷就两只眼睛,哪看得过来这么些,三十年不上朝的都有,有的是办法糊弄他。
玉玺一盖,转呈户部。
户部尚书一看,微微一笑,大印一盖。
拨银子!
分赃!
怡红院走起,看美人吹箫,看花魁扭腰。
诶,有人可能又会说了,这也不是什么很难操作的事呀,别人也这么干。
不一样。
郜家有金字招牌在,大家信得过,出了事郜家还能一力承担。拨付银见者有份,一出国库大家就能算出来自己能落多少。
所以郜半成报灾文书一上,就相当于吹响了分赃的号角。
也只有郜半成能吹着号角,别人模仿容易出幺蛾子,就算事好不容易成了,银子落进兜
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