同步的影响物质维度,达到辟物的效果。”
维度理论是秦翌总结出的普适性最广的理论。
既然遁术可以如此解析,那么其它的神通秘术呢?
比如谛听神通,它是如何突破物质维度的限制,听的那么远,那么清呢?
是否也是通过能量维度突破的?
是否也是通过叠加态来实现物质维度和能量维度的听力达到同步的?
这么一想,这个新发现的原理,还真的很有普适性,可以解释绝大部分的神通秘术。
“万变不离其宗,若是将此原理拓展开,或许可以解释所有的功法秘术,神通秘法,甚至各个修炼体系。”
比如,物质维度和能量维度之间存在叠加态,那么,神魂维度呢?是否同样存在叠加态?理论中推导出的真灵维度呢?是否同样存在叠加态?
“不行,这个工作量太大了,而且我的境界太低了,现在才修炼到金丹境,还在练气阶段,连炼气化神这一步都没有到,现在思考这个问题,事倍功半,太不划算了。”
当初老师教导他的时候,说过一句话,他铭记在心。
天赋不够,境界来凑。
只要突破了大境界,那么之前对你来说很难理解,很难掌握的东西,立刻变得很简单了。
这话可能有些夸张,并不严谨,不过,道理却是这么一个道理。
秦翌非常认同。
在修炼的过程也充分的验证了它的正确性。
“开始修炼神魂时,才研究神魂维度的叠加态的问题吧,现在,还是研究我正在研究的课题吧。”
他研究一投入,思考的一深入,又不知不觉的跑题了。
“接下来研究,为何水遁可以轻易的进入化水之境,而其它遁术却很难。化水之境的原理是什么?其它遁术是否可以借鉴,同样达到化物之境的境界?”
秦翌干脆借鉴“辟物之境”的命名规则,将第二境命名为“化物之境”。
“水,要说有什么不同的,首先,就是人体内百分之八十都是由水组成的,化水时的难度最小。其次,修炼的炼体境功法,也是以水系的黑龙为主,在炼体的过程中,真元估计已经常常的影响到了肉身。最后,我以自创的风水大道为主,对水的理解也是最深的……经过这么一分析,我在研究出水遁之术后,直接晋级化水之境,还真是顺理成章啊。”
秦翌开始进行总结。
“所以,要想达到化物之境,首先身体里要有相应的物质基础,其次,对应能量要对肉身的炼化达到一定程度,最后,对应大道的理解要达到一定程度。”
虽然,总结出了达到化物之境的这三个条件,但是,想要达成,可不是一件简单的事啊。
只能慢慢积累。
还好,有了这个总结,不至于像无头苍蝇似的,找不到努力的方向。
“这个总结,只应用于遁术,还适用其它
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