一日一两银子,不去抢?不过是一个小小的停车之位而已,汝分毫不出,便能拿一两银子?”
“爱要不要,后面有人等着要呢。”那人一副爱理不理的样子,道:“汝倘若不要,便不要挡道了。”
“一两银子,谁会要?莫要痴心妄想了。”
那仆从怒道。
“难道与名满天下的三鼎君子论道,还不值一两银子?”那人满脸诧异道。
“这车位与三鼎君子何关?”仆从怒道。
“怎么无关了?”那人笑呵呵道,“汝家郎君,难道不是为了三鼎君子而来?”
“吾家郎君……”
“这车位多少钱?我要了。”
这时后面的一辆牛车的车夫打断道。
“一两银子。”
“拿着。”
那车夫抛出一小块银子,便把牛车赶到车位停下。
“这是我先来的。”那仆从扭头怒道,“不知先来后到?”
“谁先付钱便是谁的。”那人笑呵呵上前,帮忙解下拉车的牛,拴到一根木桩上,并且送上一箩筐青草。
“可还有车位?”
马车中的年轻人看到如此,便蹙着眉头问。
“没了。”
那人摇摇头道。
这时,车中的年轻人只好下车,让仆从到东坡外把车停好,虽然远是远了些……
……
竹楼上。
封青岩正在用棣棠端来的早膳。
待到了巳时,他就走下竹楼来到草亭中,与诸位读书人见面。
“封兄,这位是陈兄,写得一手好字。”杜望一个个介绍道,“这位是丰兄,对《论经》有独特的见解,这位是季兄……”
“见过君子。”
凡是被杜望介绍的皆行礼。
“诸位客气了。”
封青岩微微躬身微笑道,接着便跪坐下来。
“敢问君子,是日始时与人近,还是日中时与人近?”
这时有人发问,让众人皆愣了愣,这是什么问题?那人似没有看到,继续道:“吾以为,日始时与人近,日中时与人远。但吾好友却认为,日始时与人远,日中时与人近。”
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热,而远者凉乎?”
那人旁边有人站起来道,不过是二十出头,气质不凡。
“此言差矣。”
那人却摇摇头,道:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小,而近者大乎?”
“吾等相争不下,不能决,敢问君子吾与好友,谁对谁错?”那人又道,笑眯眯看着封青岩。
“敢问君子,谁对谁错?”那人好友微笑问。
“这两人是何人?”
“吾认得,乃是道学之人。”有人低声道。
这时封青岩愣了一下,便抬头看了看高升的太阳,倘若是前世的太阳,便是日中时与人近。日始时与人远。
但是他们不知道。
况且,他们所问只是表面上的日近日远?
封青岩看他们的样子,很明显就不是,《易经》上有言:日为君之象。
所以,日是君王的象征。
此二人辩论时,日完全不是恒定,一会儿大如车盖,一会儿又小如盘盂,一会儿沧沧凉凉,一会儿又如探汤。
这不正是眼下周天下各诸侯王的状态?
倘若将日比作君王,儒家便是希望君王应该在自己正确的轨道上运行,不能失常,必须是恒定。
所以他们二人所问,就是问封青岩如何把日还原成恒定的样子。
……
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