尼泊尔的国教是天竺国教。第二是西方教。此外还有一些原始的本土宗教。因此,尼泊尔有许多寺庙。整个尼泊尔有数亿神。这在世界上是非常罕见的。尼泊尔的人口与这些神相当。根本不成比例。
整个上午。秦牧三人正在参观这座城市的寺庙。当然,这是一个游客可以参观的寺庙。一些天竺国教寺庙不欢迎非天竺国教徒。如果你想进入,还需要脱鞋。你可以赤脚进入。对于混合时间秦牧三人来说没有必要。午后的旅社房间里,木质窗框上微风吹拂半开的窗帘,远眺出去晃过附近的房屋顶,能够看到巍峨的雪山。
此时,房间里的气氛却显得有些凝重,只因为戴着木雕面具被俊美少年恭敬的尊称为大师的神秘人,不请自来到秦牧,欧阳兰兰,阿黛拉三人暂歇的家庭旅社,用纯属的中文说出让人诧异的话来,直接点明,被阿黛拉和秦牧两人,在天竺国阿雅姆邦火车上教训一通肤色黝黑的天竺国小偷,和神秘人有直接关系,看起来是带着兴师问罪的打算的。
戴着面具的神秘人,有着一头微微卷曲褐色的短发,身形消瘦矮小,穿着类似于西方教僧侣浅红无袖长法袍,干瘦的手臂如同枯树枝,一串打磨成椭圆形态串起来的七彩色水晶念珠,垂挂于胸前,脚上一双藏青色轮胎底布鞋,没有其他配饰,给人直观的感觉,和天竺国教的修行者,西方教的僧侣都有些区别!
欧阳兰兰和阿黛拉互相对视一眼,两女都是见过大世面的人,也无法猜测这位大师出自于哪家教派,拜的什么神,因为他的装扮确实有些诡异,尼泊尔修行教派何其多,如果他不自己说出来,光是靠猜是猜不到的,一时间都把目光投向秦牧,这家伙总是神秘兮兮的,兴许知道这位大师的出处?
我靠,看我干嘛,我怎么知道他是干嘛的?反正不是西方教徒!
秦牧在心里面碎碎念,微微摇头表示他对突然出现的所谓大师,也一无所知,世界那么大,稀奇古怪的事情海了去了。
“大师,不只是来兴师问罪的吧?有什么话明说!”
秦牧本着同为修行者(习练古武术本身就是一种培养人体潜能的修行模式),语气还算和缓的说着话,并不是怕了面前戴着木雕面具的神秘人。
秦牧只是知道面前站着的这位神秘人,是有着强大异能力的异能力者,倾向于此人是某些隐秘原始宗教的修行者,类似于做客于人体科学研究所,被人研究的孔大叔(孔敢;顶),这些原始宗教都有着传播范围很局限,受众也很局限,极富地域性的特点,世人很少知道这些原始宗教的详细情况,多数人根本就没有听说过。
习武之人首重武德,讲的就是一个心性的修炼,有着这样理念的秦牧,对神秘人还算客气。
“谬赞了,我不是什么大师,只是一个瑜伽隐修者,阿星是我在天竺国收的徒弟(火车上有着异能力的小偷),还得感谢你们替我教训了他一次,经过此事,他的心性就会成熟起来。
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