《星宿养器小法》虽然唤作养器之法,但实际上是一门上乘的驱器攻伐之术。
引星宿之力养器,与御剑术到了极致的动辄万剑横空不同,走的是一器破万法之道。
更有意思的是,这本功决的真意,凭他道胎天然的悟性,几乎是一瞬间便了然,那名义上的引,实际上则唤作偷比较合适。
这是一门盗天之力为己用的法门,张清和拍掌叫绝,在这样的世界,创造它的人可真特娘的是个天才。
修到最后,反正也要对上那些玩意,不偷白不偷哇!
这篇护道法门的总纲开篇便是——
“星辰自于大块,神祗后而踞之;器宝自于大块,方士后而炼之;人身自于大块,天地后而塞之。故避神祗以引星辰,免冶铸而养宝器,自绝于天地以通先天,大道也……”
大意是,星辰之力来源于天地自然,神祗是后天才占有的,器物的来源也是生自于天地,是修士后来加以冶炼有了特性,如此种种,就连人也莫不如是。
于是,避开神灵直接沟通星辰,赋予器物与人身先天的特质,以产生具备大威能的神通,这才是天道正途。
以正道修行的观点来看,这经文浅译出来都显得离经叛道,是不折不扣的邪法,张清和甚至不知道它缘何堂而皇之出现在了长安塾之中。
按老学究们的个性,早该被点成了飞灰才是。
并且若是常人,练这本功决定然要冒着直面恐怖从而异化疯魔的大风险。但是对张清和来说,却再没有比它更安全的法门了。
这门护道法着重锤炼神魂。
张清和现在发现,他修为提升的上限,不与领悟以及灵元的积淀挂钩,道胎在这方面已然是天然的作弊器。但是此刻他的修为已经到了他能承受的极限——这是神魂所限。
如果将修行比作往深渊中下潜,那么修为的增加便是踏入更深的黑暗。张清和与他人是不同的,他是黑暗里唯一的光源,每下潜一丈,黑暗里都会有更深邃的东西想把这盏光源给吞没。
他之于那些东西,就像血腥味之于鲨鱼。
为此神魂不得不强大起来。
毕竟他每一次修行,都要面对那些不可名状的玩意,甚至于以后,他需要将这种情况当成常态。
看似严肃刻板的老夫子能指点这样一门护道法,实在是侥天之幸。
然而,他没有注意到的是,在他刻录完成,转身往遁法区打算随意学取一门遁法时,那枚铭着《星宿养器小法》的玉简,像是幻象消弭,养器二字浅浅剥落,露出了本来的名姓
——《星宿修神小法》。
随之豁然开裂,化作尘埃随风散去,没有在文思楼内留下任何痕迹……
走出文思楼,夫子还在小憩,面色红润,呼吸之间引动灵元的律动。
张清和甚是奇怪,一个至少是洞虚的大修,怎么如此嗜睡。
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