经离开了三清观。另寻地方修行。
在车迟皇城之中,三位大仙也是在闭关:修行。
整个车迟国如今风调雨顺又有化为:河神的老鼋因此需要四大国师的时候并没有那么多。
车迟国仍然在蒸蒸日上如今早就人人吃得饱,举国上下,无一饿肚之人。
甚至,张文乐之前一场也在发挥。
在那一场讲道之中,张文乐杂七杂八说了很多,其中就有二些来,自于现代的理念。
随着时间推移这些理论被车迟国利用起来。
其中,就包括“开荒’
车迟国中,百姓虽然不多,但是可耕种,土地。也无法完全分到每一位百姓的头上。
所以,仍然有大量百姓,并没有土地可以耕种只能作为地主家的农民。
现在车迟国的国王却颁布了一条律法。
凡是车迟百姓,尽可外出开荒……
所珏荒土地,年满三年,便归于百姓个人享有六十年土地权。
要知道,车迟国虽然表面是一个小国,:但实则国土不小。
西至通天河东至黑水河内里都是车迟的国界。
只不过,因为环境称不上太好所以车迟国百姓抱团取暖以至于屈居中心,主
再则放在往年,江荒种粮
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这种情况下,即便是有开荒条例又如何?
现在却情况不同了已经拥有了多种高产的种植物人人可以轻易吃饱。
在吃饱之后百姓的精力自然也就有了
也是这样,百姓们有多余的心思向外进行开荒了。
车迟国伴着这样的条例,还对百姓有所扶持。
凡是前往东西双边开荒的百姓都可享有一定期限的免除赋税权,而且车迟国还会提供一定保障。
在这样的情况下,大量的百姓分别选择了东和西两个方向带上了无数种子,开启了开荒时代。
在车迟国内,将这一场事迹,称之为“车迟东扩西张’
这这开荒条例更是被广泛称之为大国师条例’
盖因这条例的根源,是来自于张文乐s
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