的红菱系在了中年人腰间。
写到这儿,可别有人会问,男人怎么也梳辫子,别忘了,这时候是大清朝,男人个个梳辫子,留发不留头,前面说过了。
艾草和红菱都是辟邪用的,就怕中年人潜到水里以后被什么不干净的东西缠上。这时候要是还像过去那样儿,额头点鸡血,胸口贴六甲阳符,那就不太现实了,因为鸡血和纸符经不住水泡,一见水就散了。
等焚香和烧纸都烧完以后,我高祖父让人把那两个竹筒和两根柳条拿了过来。两个竹筒都有成人小腿粗细,一尺多长,顶部还有个包了粗布的木塞子。这竹筒一般在古代都是用来盛水或者盛酒的。两根柳条能有筷子粗细,上面左右分布着几片细长叶子。
我高祖父拿着一根柳条放进一个竹筒里,竹筒这时候不塞盖子,用绳子系在竹筒中部,然后慢慢放进井里,等挨着井里水面以后,停止放绳,让竹筒就那么在水面上自然飘着。
这个时候,我高祖父用火把照着井里,趴在井口对着井里喊,“小兰,小兰,回家咧,钻进竹筒别出来,抓住柳条别松手,带你回家咧……”
如此反复喊了三遍以后,竹筒竟在水里慢慢转起了圈儿,就像有外力把井水搅动起来一样,其实井水并没有动。
竹筒转了几圈以后,里面灌满了水,接着缓慢地往水里沉。
当竹筒沉到一定程度,拴在上面的绳子传来扯拽感的时候,我高祖父快速往上拉绳子,不消几下,把竹筒从井里拉了上来,打眼朝竹筒里一看,见柳条还在竹筒里,松了口气,忙用木塞子把竹筒口紧紧塞上,这时候旁人把鸡血和白布绫拿过来,用白布绫蘸着鸡血,一圈圈儿把塞子口儿缠上、封住,最后用红头绳捆牢。
至此,小兰的魂魄就算是收住了。
接着,我高祖父开始收张江的魂魄,和收小兰魂魄时一样,竹筒里放柳条,然后对着井口儿喊。
不过,这一次我高祖父喊了十几遍,竹筒竟然不见转圈儿,也不见沉,这说明张江的魂魄并没有钻进竹筒,更没有附在柳条上,更说明一点,这张江的鬼魂要比小兰的鬼魂狡猾很多。这让我高祖父十分困惑,因为张江一个新鬼,应该没这么大心机才是,这里面好像有别的蹊跷。
又喊了几遍,竹筒依旧不见动静。这时候呢,午时已经过去一半儿。午时是下井捞尸的最佳时辰,也是一天里阳气最重的时辰,要是过了午时再下井,会出现什么样的变数谁也说不清,到那时候,就连我高祖父也不敢保证什么了。
我高祖父最后把竹筒从井里拉了上来,示意旁边的中年人即刻下井。
这时候呢,中年人辫子里编着艾草,腰里系着红布绫,还系着一根又长又结实的草绳,十几个家丁扯着草绳,人人蓄势待发。
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