,他们并没有用多久就穿越了萨雷阔勒岭,去到了国境之外。
如果不考虑山川河流,从叶城画一道直线的话,那它到萨雷阔勒岭也并不是那么遥远。
但是若认真研究,就会发现叶城和萨雷阔勒岭之间,还隔着高大的昆仑山,以及“八帕”之一的塔克敦巴士帕米尔,想要直线穿过去,简直难于登天。
可就算如此,萨雷阔勒人的祖居地,也应该离此不远。
这些事件看起来纷纷孤立,然而当无数孤立事件聚集在一起的时候,那就绝不是偶然了。
我边思考边往前走,脑海中萦绕不去的仍是“魔掌”手指上那些密密麻麻的白骨。
怪不得唐朝人把西夜目为邪魔之国,这种杀人如麻的小国,若不是着了魔道,何以毁灭至此!
其实杀人如麻的国家,历史并非没有存在过。
中国历史上有据可查的第一个朝代——商朝,就是一个以杀人为大事的国家。大规模的人殉,也是从商朝开始的。
如果去殷墟参观,就会走过一层上面铺着玻璃板的商朝墓地,透过玻璃板,就会发现下面铺满了人的骨殖。
商朝人把战俘和奴隶当作牲畜,但他们的实际地位却连牲畜都不如。商人崇鬼,他们认为保佑自己的,是祖先的魂灵。为了祭祀,他们需要屠杀生灵来向祖先的鬼魂贡献血食。
他们杀生祭祀,真正用的牲畜很少,但用的人殉很多,光一个商王武丁,他有据可查的杀人祭祀就多达九千多人。
要知道,在整个商朝前期的人口总数也不过八十到两百万人。
这些人殉保存得都很完全,有的陪在车马之前,有的手里拿着戈戟,有的痛苦地蜷缩在一起,还有一些坛坛罐罐。
有的殷墟考古人员说,他们最怕挖出红色的陶罐。
因为那是用儿童祭祀的容器,只要打开红罐子,就会发现里面都是孩子的尸骨。
一九八四年,在殷墟曾经出土了一个青铜甗,这是商人用来煮东西的容器,形状类似于我们现在的小蒸锅。
他们惊讶地发现,这口锅里满满地塞着一个东西,那是一个人头。
最初,考古专家还认为这是祭祀时不小心把人头掉锅里了。
——拜托,祭祀的时候,拿着人头晃来晃去做什么?那是人头,又不是猪头,掉锅里是几个意思?
后来到了一九九九年,殷墟又出土了一个青铜甗,他们发现,这次里面仍然躺着一个人头!这下专家们服气了,原来煮人头也算是一种祭祀用品。
专家们没说,但我们其实能够推断出来——难道煮人头仅仅是为了祭祀祖先吗?
既然把人当作牲口看待,他们难道不会把人当成牲口一样吃掉吗?
专家还专门对第二个青铜甗里的人头做了同位素检验,他们结合历史,推测出这个人头应该是安徽人。
所以,我们也可以说,在三千多年前,有些河南人把一个安徽人的脑袋剁了下来,然后煮了满满一锅人头汤,以此献给祖先享用。
有人推断,商朝之所以灭亡,也是跟过于残暴,拿着别人的命不当事儿有关。
所以武王伐纣之时,诸侯景从,牧野之战的奴隶也反戈一击,纣王最后自焚而死,商朝才由此灭亡。
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