吕岩练得这金丹还未竟全功,谁料想那心魔之劫竟就这么悄然动,这下可好了,搅风搅雨好一番闹腾,也是幸好吕岩性命双修于那丈量人心之道还有些所得,才不致就此沉沦!
由此便当知张季连的用心良苦,世间庸碌所行外道者,单从命宫修起者,此时一出则必收回,盖以性地未明,尘情未断,一见可欲必喜欢,一见可惧必心怖,七情六欲无不可以动其心,不收回,吾恐一念之差,遂为魔魅夺其魂魄而不复返,即使不遭其害,须知一念之起,堕入于马腹牛胎,转生人世,亦未可知。
不知者以为此人神魂已出,仙阶必登,岂知因念而生,被魔而劫,其为害非浅鲜也!夫人功修臻此境界,不知受了几多风霜、几多磨炼而始得身外有身,只因未能炼虚,不免为患,岂不可惜。至若山精水怪,亦能走雾飞空,而究之心性未完,多流于机械一边,终不免于天诛。
不过一饮一啄,金丹乃成本就是一步一险,受了这许多磨难,也算是将神气之类炼至纯熟,算是打通了成就金丹之上品的最后一丝关碍!
由前番所提及的那世间三千道法,再及所谓丹成九品之相,说白了便是是精气神三宝自成上中下之别,间云“下神乘精”者,便是以不净不洁之神,凝于后天精窍之中,久久炼成,亦能入定,亦能出神,总是一个污浊鬼。
即云长生,亦只守尸鬼耳,断无灵通变化,且无仁义道德,虽有奇技异能,只是一精伶鬼而已。若修性徒炼气质之性,炼命只炼血肉之命,莫说不能成丹,即能成丹,亦是幻丹,堕于狐狸之窟、蛇鼠之群,及其究也,不免天神恼怒,雷霆诛殛,永不得为人身,岂不可哀也哉。
如此,吕岩最后具是炼成其间之上品,唯见他丹田气海之中敛作一团的那淡黄色云气翻滚一阵,看去之时再无一丝杂色,圆坨坨明晃晃恍若实质,隐有虎啸龙吟传出,却是丹成天一之相,如此一来就显得殊为难得了,就算是道一声千古罕见都不为过,须知玄德嫡传燕回道人修行日久,所炼成的也不过是个二品之相罢了!
却是常有诗为证:药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。
自此之后命根永固,阳关一闭生命长,功成无漏是人仙是罗汉,却是言人性命生死,由人自己。人若能知自然之道,运动元和之气,外吞二景,内服五芽,动制百灵,静安五脏,则寒温饥渴不能侵,五兵白刃不能近。死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。此之为我命在我也,不在于天。
我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。
天地与我俱禀自然一气之所性,各是一物耳,焉能生
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