张余道:“说到为什么呢!这就是个复杂的问题了,只怕三言两语的,还真就说不清楚。其实到国外演出,对象观众自然就是人家老外,想要老外买账,给咱们鼓掌,那么就必须要符合外国人的审美标准。咱们的民族音乐,在外国人眼里,符合猎奇的标准,没听过,有新鲜感,但因为中西音乐文化在本质上,是南辕北辙的,虽然听起来很新奇,但对他们来说却毫无美感。就好像文言文一样,国人感觉很优美,但外国人会这么觉得吗?所以在我看来,如果我们想向世界推销自己的文化,那么就必须变通,除此之外,没有其它可能。”
林建凯听到这一皱眉头,道:“可变通了还是传统文化吗?那岂不是变成了二鬼子,不伦不类?”
张余闻言笑了笑,道:“所以这就尴尬了!除非我们想保持自有文化百分之百的纯洁性,那么就可以不削去做这种变通。但这可能吗!因为世界文化大融合,这不仅仅是一种想象,而是一种文化趋势。就好像汉语拼音一样!难道这就不是文化融合的鲜明表现吗?难道现在还会有人觉得汉语拼音,不是中华文化的一部分吗?”
林建凯闻言点了点头……似乎从这一点,也很难反对张余的这种说法!
张余道:“其实文化融合,是无处不在,只是大多数人不愿意承认而已。就好像近些年流行的那些古风音乐一样,期间很多作品都标榜自己是百分之百的中国风,百分之百的文化还原。要知道这是非常好笑的说法!因为期间很多作品的伴奏连吉他、贝斯、架子鼓都有,怎么可能是百分之百的文化还原呢?就算不提乐器的关系,那么用于构建这些音乐的和声体系呢!很多作品都是使用西方的和声学进行艺术创作的,期间不但类型模板化,风格式化,听起来简直千篇一律。也可以说这些作品当中,除了那些别人看不懂的冷僻文字外,根本和传统文化没有半毛钱关系。可以说这就是一种文化融合的二鬼子!”
坐在旁边的蒋晨萱听到这,插言道:“我们公司最近还在策划要帮我包装一系列古风作品用来迎合市场。那听你这么一说!似乎也有不妥的地方。”
张余道:“你这么想,只是理解错了我的意思。我是说,文化融合是无处不在的,不应该因为那些所谓的虚荣,而否定它的存在,同时否定它存在的价值。中国的民族音乐要想走向世界,那么必须要接受和西方音乐融合成一种全新的音乐才可以。如果民族音乐不想接受这种融合,那么就没有办法走向世界。可能很多人认为世界上的华人有很多,就算不走向世界,民族音乐一样可以生存下去。但你要知道,你不蚕食别人的市场,就等于把自己的市场放出来,让别人去蚕食
请收藏:https://m.oyes.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)