志跋绥夫曾经借了他所做的小说,质问过梦想将来的黄金世界的理想家,因为要造那世界,先唤起许多人们来受苦。他说,“你们将黄金世界预约给他们的子孙了,可是有什么给他们自己呢?”有是有的,就是将来的希望。但代价也太大了,为了这希望,要使人练敏了感觉,来更深切的感到自己的苦痛,叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。惟有说诳和做梦,这些时候便见得伟大。所以我想,假使寻不出路,我们所要的就是梦;但不要将来的梦,只要目前的梦。
作为宣传部长,李润石自己很清楚周树人所说的是“不要将来的梦,只要目前的梦”,可那些反对劳动的人着眼的却是看似这文章中对人民党的反对。“你们将黄金世界预约给他们的子孙了,可是有什么给他们自己呢?”
无疑,这个“他们”是指眼下的中国人民,社会变革的不适、茫然、剧痛,都由这些人承担着。反倒是更年轻的一代人出生在开始迅猛工业化并且相当程度工业化,未来会更加工业化的时代。他们本身就是工业化所创造的一代人,农业时代对他们来说是过去,甚至是一种故事。对于在农业化时代拥有特权的一批人,对于在工业化时代彻底失去特权的这批人,开创引领不断推动中国工业化的人民党,就是邪恶本身。
李润石与章瑜讨论着这些问题,章瑜很认真的在听。这是中国不可辩驳的现状,中国几年前曾经出现过一个讨论,农业化时代与工业化时代相比,到底哪个时代的人更辛苦。一开始,不少意见都认为是农业化时代更辛苦。毕竟农业时代农忙时期高强度的体力劳动不是谁都能承担下来的。可这些比较深化之后,这种观点就发生了变化。
工业时代的确让生活更加方便,更多的营养,更多的医疗,更多的知识,农忙时节的体力劳动绝对强度不断降低。可换一个观点,以前只有庄稼把式们才有机会一年忙到头,现在是整个社会的男女们都要一年忙到头。随着社会分工,每个人付出的劳动量只多不少。机器的使用,更多的新产业出现,产业链不断完善。工业社会的劳动者们更加辛苦,能够成为劳动者的绝对数量更是有农业时代的数倍之多。
这么辛苦到底为了什么?这个问题摆在了人民大众面前。
要是忆苦思甜的话,这么辛苦是为了革命,是为了孩子,为了光宗耀祖……,当然可以找到无数的解释。然而大家却不得不反思一件事,“将黄金世界预约给我们的子孙,那么有什么给我们自己呢?”难道就是无尽的辛苦么?难道就是无尽的劳动么?如果劳动与辛苦就是世界的本质,那么所谓的黄金时代又是什么?
中国人民是伟大的人民,这些旧时代文人试
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