的复杂情绪,以及那种难以掩饰的哀伤,他正色道:“师尊,无论如何,我都会让殷商代夏的。”
“闻仲,如果有一天杀了我,你能活下来,就别犹豫。”她平静地看向闻仲,缓缓说出这样一段话。
“如果真有那一天,弟子跟你一起死。”闻仲平生首次正视师尊的目光,没有任何退让。
斗姆元君沉默良久,最后眼帘垂下,轻声道:“好。”
偌大的碧游宫在此时显得特别幽寂,又仿佛有无数魂影,乍隐乍现,最终四周都是幽深的哀叹,很久都不曾消弭。
…………
沈炼察觉到太虚神策的种种精义,已经随着太虚神气的湮灭而完全消失,自然也没有什么阴阳五行。太易的状态,很是难以莫名,某一刹那‘他’就到了一个说不清楚的所在,心神若同融于广大无垠的原始虚空,这里没有光,没有形状,自然也说不出名字,如果强行要说名字,或许该叫做‘仙界’。
为什么要叫做‘仙界’,因为到了这里,心灵就仿佛得到了归宿,真正的抛却了一切束缚,刹那和永恒再也分不出区别,而且这里可以无穷大,也可以视作无穷小。
似乎人世间见证的一切,在这里都变得毫无意义,唯一有意义的就是‘他’,他仿佛成了这里唯一特别之处。
精通道佛经典的他,很快就明白他处于什么什么地方,在某些隐秘的经典中,曾经提过,在天地宇宙诸天万界一切时空当中,有一处地方十分超然,有的记载称之为‘混沌’,庄子将其称之为‘无何有之乡’,亦有诸子圣贤称其为‘太虚’或者‘虚空’,凡是能将性灵寄托在这里的,都是获得了极大的成就,甚至有人将这一步称之为超脱起始。
不过这并不是一种境界,就像是井底之蛙,突然来到了井外,青蛙还是那个青蛙,所见所处自然不同了。
并不是到了这一步,他就是太乙境,而是太乙境必然是能将性灵寄托在这里。当然也有太乙境选择不寄托性灵在这里,但太乙境必然是有这个能力的。
传说三清道主在这里开辟了彼岸天界,分为三十三重天,亦有传说阿弥佗佛开辟了在这里极乐世界,佛陀开辟了灵山。
这些无上超脱者,做这些据说是为了接引那些根性深厚的仙佛,到了彼岸天界和极乐世界、灵山中就不会有劫难。
只是自从沈炼修行以来,再也没有见过有人真的到了彼岸天界、极乐世界或者灵山,就连青玄地星修行到天仙境之后,也只是遁破大千而去,说白了就是横渡星河,在宇宙中寻觅突破机缘。
沈炼虽然到了这里,但还是感受不到所谓的彼岸天界、极乐世界、灵山,或许那本就是传说,或许其已经不在了,就如两代天庭的破灭,更或者是他察觉不到的缘故。
这些并不重要,沈炼也深刻体会到了在这里,其实没有什么可以收获的,因为这里本就是一无所有,既然无有,怎么会有收获,但沈炼也明白,这里怕是最安全的所在,只要没人将他的性灵从这里剥离,他就几乎不可能道陨了。
可是他的思维并不能一直停留在这里,否则总会被周围的虚无稀释,同化。
于是他心念一动,又到了幽冥。
一种新奇的感觉油然而生。
(未完待续。)
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