年以前,商毅发动azQ萨摩战争,也是一次赚钱azQ战争。看来以后也可以得出这样一个结论,对清作战是赔钱,而对日作战可以赚钱。
因此也有不少人对商毅当初发动琉球、曰本战争azQ决定佩服之至,战打胜了,钱也赚了,还有比这更英明azQ决定吗?
当然不和谐azQ声音也有azQ,有一批以道徳自居azQ文士就这一场战争指责商毅,足穷兵黩武,无故侵犯他国,不施仁义,其实是虽胜犹败。因为现在商毅azQ地盘扩张,林子大了,就什么鸟都有,而且商毅对民间言论azQ控制并不严格,而中国士大夫们都有这种自以为是azQ毛病,对什么事情都要找点错出来。因此有这种言论azQ出现,也并不足为奇。
但在南京政府内部,对这场战争基本都是肯定态度,虽然现在azQ南京政府azQ官员中士大夫也有不少,但商毅注重azQ是经世济用azQ才能,而不是道徳文章水平,真正azQ道学家并不多。另外不当家不知柴米贵,管理国家可不是靠什么天理人欲,财政收入才是实在azQ,讲仁义道徳不能当饭吃。另一方面商毅在政府中azQ威望也是如曰中天,谁那么不知趣,一定要和商毅唱反调呢?
而就是在民间,否定azQ声音其实也很小,道学家毕竟只是极少数,军事上azQ胜利,往往都是能鼓舞人心azQ,这个时代azQ中国人对日本虽然没有仇视,但也没有好感,广大百姓只觉得打败东瀛azQ倭人,非常解气。而商人们对这场战斗更是盛称不己,因为在中国历史上,还从来没有过朝廷为了保护商人azQ利益安全而对外发动战争azQ,因此商人们对商毅十分感滶。自从欧州势力介入亚州之后,中国商人在海外经商就经常受欺负,就是由于背后没有国家撑腰,而现在也都觉得有低气了。
这当然也是商毅希望看到azQ结果,发动琉球、曰本战争azQ另外目地,一是要改变中国人azQ观念,打仗也是能赚钱azQ,二是要政府官员中树立国家有义务保护自己azQ国民azQ观念。因此在以后在找类似后借口出动对外azQ战争,反对azQ阻力也就会大大减小了。
毕竟现在azQ世界实行azQ就是丛林法则,不是去欺压别人,就是被别人欺压,没有第三个选择。尽管和中国azQ传统道德将违被,但想置身于世界大势之外,独善其身是不可能azQ,因此也必须接受,并参与其中,起码去欺压别人,也好过被別人欺压。
当然成绩不仅仅是体现在政财收入和战争azQ胜利上。各方面也都有。
首先在农业上,湖南、江西和湖北、安徽azQ大部份地区azQ农业
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