也搬到了这里。(《册府元龟》:“圣历中,突厥嗢鹿州都督乌质勒移衙于碎叶。”)按这个来说,碎叶镇实际上又变成嗢鹿州的治所了……
700年,武周任命斛瑟罗为平西军大总管,镇碎叶,这次还派了汉兵。乌质勒又退出碎叶,交给斛瑟罗。
701年,李白出生了。
这一年,碎叶城也不算是唐朝城市,应该叫周朝。
城里有朝廷流官,但不是严格的流官。因为斛瑟罗虽然是阿史那氏,从老爹那里继承了爵位,但他能力很有限,突厥人并不怎么服他,他的权力基本都是来自唐朝的任命,而不是血统。后来唐朝没撑住,他也很快又给赶走了。
城里有驻军,但成分难说。就701年这一年,应该是有“汉兵”在的。然而之前和之后的大部分时间,实际上还是当地军队。
而且,驻军和税收、官吏的情况,也不是完全对应的。有些时候,没有唐朝中央军,但不见得就没有唐朝留下来的民政机构,这一点从当地人的经历记录(包括李白一家)可以看出来。比如突骑施控制期间,城里很可能也并不是可汗在管。这种现象在当时中亚也是很常见的。
另外,唐朝对一部分羁縻地区,是有户籍和税收的。但这种制度,在不同地方,执行力度和实际效果也不相同。有些羁縻州,能统计户口,并按贫富划分等级来收税(一般是收羊)。有些羁縻州也能编户,但官府承认可以统计到的人口有限,大部分牧民还是没有户籍。还有些羁縻州则完全管不到部民,只能让酋长去管,属于刻板印象的那种羁縻。
而且,看编制和名字,也不一定能直接看出来。比如天宝年间的陇右道,本身就直辖了一些羁縻州。其中,阁门府、皋兰府、卢山府、金水州、蹛林州、贺兰州,是有明确户口记录的。另外这里的吐浑部落、兴昔部落,虽然叫部落,但其实也有户籍。
在陇右道下,还有个松州都督府,是专门管羁縻地区的。在它下面,有104个羁縻州,其中25个有户口,但到天宝年间逃散了很多。剩下那几十个就没有了。
包括征兵也是。《唐六典》记录过“轻税诸州、高丽、百济应差征镇者,并令免课役”。这些轻税州(里面包括羁縻州)和高丽、百济人,也可以被唐朝征发,而征发的报酬是免除赋税和徭役。从这里可以看出唐朝朝廷对当地的控制力度。
所以,单纯用“本土”、“羁縻”等进行区分,是不够严密的,实际情况要复杂的多,彼此之间未必就有明确的边界。而且,这种分类,对于当时的域外国家,意义也不是很大。
现代中国人意识里的“本土”,是一个非常夸张的概念,对于绝大部分时间(乃至现代),绝大部分文明来说,这种东西
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