钱程告诉巴里希人,不要用他们的思路来揣测汉朝。因为双方的合法性构建,就完全不是一回事。
人类所有的组织,社团,乃至国家,都有一个共同的起始点:别人为什么要听我的。能解答这个问题,才能把其他人拉进来,组织起一定规模的群体。和鸟兽比,人类群体的规模可以远远超过他们,归根结底,就是人类会“讲故事”。
最早的故事,是血缘。那时的先民懵懵懂懂,不会这么多大道理,就遵循本性,和兽类一样,按照血亲关系组成最简单的团体。但后来,这种小团体的规模,已经不够现实的需求了,需要说服更多人加入自己,服从群体的安排和首领的指示,才能让大家更好地生存下来。
如何扩大规模?单靠血缘已经不现实了。因为一个人能生产的子嗣,数量是有限的;而另一边,随着时间的推移,亲属之间的血缘关系会越来越疏远。亲兄弟之间就会起冲突,三代人之后,大家基本就不认大宗了。外围支系会自然地解体出去,所以,单纯依靠血缘的话,人群的规模依然没法增加。
真正的血缘肯定不够用,但血缘这个概念,又是最简单直白的,所以,人们就学会了虚构血缘。
有些人虚构的比较老实。
齐国的田成子想要篡位,但苦于家族人手不足。于是他广为收纳齐国身高七尺以上的女性,充当自己的姬妾,多达数百人。然后让门客们随意出入后宫,和姬妾生孩子,最后,长大成人,能在族中任事的儿子,就有七十人。
田成子知道这些孩子不是自己亲生的,和这些孩子的母亲也未必有什么关系。这个方法,其实就是收养些女性,给门客们发妻妾,然后把这些小孩收为干儿子。比起义父义子关系,这种方法只是名义上又近了些。而这个“名义”,才是他看重的东西。
更多人做不到田成子那么……胸襟开阔,所以他们虚构的也比较简单。
刚才说的义父义子,还有结拜兄弟,就是典型的例子。双方没有血缘关系,但可以虚构血缘。更大的层面,连整个家族都可以这么虚构出来。很多人只要一发迹,就会去找个有名的上古圣王给自己当祖宗。地方豪强之间要联合的时候,也喜欢编一套说辞,证明大家都是一个祖先。这都是同一套逻辑。
和真实血缘不同,虚拟血缘可以轻易地放大很多倍。理论上,你收个几百上千的义子,或者把周围的大族都收为附庸,让他们改你的姓,都没有理论上的问题,最多朝廷觉得你小子想造反。
而且,血缘是人类最好理解的组织基础,所以虚构血缘完全没有门槛。不止中原人,连四方蛮夷,都能轻而易举地利用。大家认个共同祖宗,算是最简单的结盟方式了。
儒家特别强调社会关系从
请收藏:https://m.oyes.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)