一切能够形容女子的美貌,都可以用在他身上,却又不显得阴柔。
羽生七夜帮她们把太鼓搬到目的地,回来的时候,手上多了一把尺八。
单看外表的话,这乐器很像长笛,萧之类的,只是相叶缨子认得出,那是尺八。
尺八音色苍凉辽阔,又能表现空灵、恬静的意境,后世在日本兴旺,成为日本的传统乐器。
而尺八最初,是由中国唐朝传入日本的。到了后来,这种乐器在中国几乎绝迹。
其实就连刚才那面太鼓,又何尝不是起源于中国呢?只是渐渐的,都被日本传承了下去。倒是它们的发源地,把它们遗忘了。她之所以认得,是因为恰好她会吹。因为接触到一些和风的雅乐,从而产生了浓厚的兴趣。
曾经的她,也是个对家国文化怀有热忱的少女。学古琴,学琵琶,学尺八。兴礼仪之邦,着汉家衣裳。想着凭一点绵薄之力,去寻回那些遗失在历史长河里的文化。那是十五岁之前的姜滢,也曾被耻笑,也曾遭非议,是晏沉一如既往地支持她。
那时晏沉说:“不要在意别人的看法,我觉得很幸运,喜欢上了这么一个三观正又善良又可爱的小姑娘。”
什么时候她的三观就崩了……相叶缨子头疼地摇了摇头。也许,现在找回来,还不晚……
不晚吧。可是……她已经死了。
“缨子小姐?”
“嗯?”
“夜里樱花祭,会奏雅乐,我借了尺八,在夜晚漫山遍野樱花盛开的地方吹起来……一定很好听。”羽生七夜微微笑着,仿佛没注意她刚才的失神。
相叶缨子“嗯”了一声:“先生真是多才多艺。”
“谈不上。”
她突然道:“我给先生吹一曲吧。”
“哦?”羽生七夜很意外,还是把尺八交给了相叶缨子。
相叶缨子抚摸上尺八的管身,还感到一丝陌生。十五岁后,她再也没有碰过乐器,其实她心里也不是很有底。何况她自学的现代尺八,与这种唐尺八并不完全一样。
她缓缓把尺八送到唇边,竖着吹奏,慢慢的,发出了第一个音。
她吹奏的旋律,是一首日本古曲《竹田の子守唄》。当年她第一次听到这首歌的时候,就被旋律深深吸引了。她还记得几句歌词:守りもいやがる,盆から先にゃ……大意就是:
守着孩子已经厌倦了。
盂兰盆节之前。
雪已经轻轻飘了。
孩子也在哭。
盂兰盆节到了。
有什么高兴呀。
没有新衣服。
也没有腰带。
孩子总是哭。
守着他更辛苦。
一背就是一天。
越来越瘦了。
真想尽快走出去。
离开这个地方。
那边能看到。
父母的家呀。
……
这与日本的时代背景有关。竹田村里的人们,总是被城市里的人们看不起。他们做着伺候人的工作,日复一日地受着压迫。歌中讲述的就是一个受到压迫的竹田村妇女,为贵族人家照看孩子,饥寒交迫,骨瘦如柴。
整首曲子的基调,哀伤而沉重。
其实平安时代的人们不也是一样的处境么?除了平安京里的贵族们,其余人们的性命,一文不值。出了平安京,那些边角的百姓……不,他们连姓氏都没有。
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